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日后开创了“谢派”单弦牌子曲的名家谢芮芝

发布时间:2019-04-10 20:24 来源:未知 编辑:admin

  恩绪演唱承平歌词的程度很高,听说他的演唱气韵贯通,很是动听。还有文章称,大寺人李莲英让他为慈禧老佛爷演唱,他在演唱时以手拍大腿伴奏,慈禧感觉太不美观,便令李莲英为他做了两块木板用以伴奏。因是御赐,故而业内将这两块木板谐音为“玉(御)子(赐)”,并认定其为恩绪初创。此不足信,应为演义,由于早在恩绪之前就曾经有玉子板了。

  清门相声是相对于浑门相声而言的,此二者也恰是相声艺术成长初期的两大门户。

  之所以要先说说岔曲及其衍生出来的拆唱八角鼓,不只是由于其曲目与相声的关系,更由于第一个说相声的张三禄就是拆唱八角鼓艺人。再有,日后开创了“谢派”单弦牌子曲的名家谢芮芝,昔时只是唱单弦牌子曲的票友,而他的主业就是说相声。他是在同伴高玉峰倒霉归天后,才下海改唱的单弦。谢芮芝和高玉峰的相声很清洁,没有邪的歪的参差不齐的,因而,报上称他二人说的是“文明相声”。谢芮芝还把相声的负担合理地糅合到单弦里,每唱几句就有一个负担,还经常是“雷子”(相声术语,即大负担),很是诙谐,这也是“谢派”单弦最凸起的特点。

  恩绪,别名恩柯拉图、恩密川,绰号“大恩子”“相声恩子”,满族人,生于北京。后出处于光绪皇帝即位,年号“光绪”中有个“绪”字,为避圣讳,他将本人名字中的“绪”字改为“培”字。他多才多艺,作为一名八角鼓票友,在全堂八角鼓中既演唱岔曲、莲花落,又出演丑角。后来他由于太喜爱阿彦涛表演的相声,便拜其为师,成为出名的相声票友。再后来因家境中落,他才无法下海,正式以说相声为生。

  《汾河湾》是拆唱八角鼓的典范曲目之一,也是最早的相声段子之一。不难看出,相声《汾河湾》自创了拆唱八角鼓的曲目,还成为相声段子中第一块“腿子活”。

  张三禄的学生朱绍文成了相声行的第一杆大旗,本来的八角鼓票友阿彦涛成了朱绍文的师弟,他也是相声行三位最后授徒传艺者之一。其时有很多八角鼓票房,演唱八角鼓的旗人良多。此中很多人爱上了相声这门艺术,又成了相声票友。

  一般来说,相声艺人多是贫穷的汉人,论文化程度,远不及八旗后辈。在相声艺术成长的初期,包罗曾经入门的阿彦涛、他的门徒恩绪、朱绍文的门徒春长隆,以及沈春和的门徒裕二福等,都是正宗旗人,开初也都是相声票友。他们后来因为各种缘由而崎岖潦倒,好在会说相声,说得还不错,就都把相声当成了饭碗。更主要的是,他们的表演和作品具有奇特的气概,此类相声也被誉为“清门相声”。

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