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纳西东巴经典收藏点广布世界各地

发布时间:2019-04-26 20:13 来源:未知 编辑:admin

  纳西东巴典范珍藏点广布世界各地,除了国内的丽江、昆明、重庆、南京、北京、台北等地的藏书楼和博物馆有珍藏外,美国国会藏书楼、哈佛大学哈佛—燕京藏书楼以及欧洲的英、法、德、瑞典、意大利等国度也无数量不等的珍藏,合计存世的东巴典范跨越两万多卷。2003年结合国教科文组织将纳西东巴典范列入世界回忆名录再次彰显了纳西东巴文及东巴典范的价值,愈加惹起世界范畴的关心和研究。

  东巴文字作为纳西族特有的文字,其所独具的兼有丹青和象形特点的文字类型特征,是人类文字文明史上从口述保守向书面文字文本转换和成长历程中典型的文字写本的样本,也是深切研究玛雅象形文字、埃及圣书象形文字、甲骨文等文字的主要参照系统,与玛雅等已灭亡的象形文字相对应,纳西东巴文至今仍在纳西族中利用留存,故日本京都大学西田龙雄传授将东巴文称为“活着的象形文字”;而文字学家将纳西东巴文视为摸索人类文字文明成长历程的典型。

  本学科的开创者傅懋勣传授从1940年代起一生处置纳西东巴文及东巴典范的研究。上世纪80年代初,为了鞭策本学科的成长,庇护和急救民族文化遗产,在出名学者任继愈、傅懋勣等学者的倡议和呼吁下,中国社会科学院世界宗教研究所、民族学与人类学研究所鼎力支撑云南省丽江市县当局及时急救性地翻译拾掇纳西东巴典范,并由中国社会科学院出资间接赞助丽江东巴文化研究室组建研究机构,聘请研究人员,起头新中国成立以来最大规模的翻译东巴典范的勾当,并取得了史无前例的前进。在国度的鼎力支撑下,《纳西东巴古籍译注全集》得以发行问世,极大地鞭策了纳西东巴文及东巴典范研究学科的成长。

  纳西东巴文及东巴典范的研究自始至今为国际性的学问,自19世纪末叶以降不断是国际中国粹和喜马拉雅区域研究中的研究热点和显学,其国际影响力仅次于藏学。

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